Donate

Tag: Светлана Веселова

Philosophy and Humanities

Фигуры кода анатолийских ковров в езидских татуировках «deg». III фигурация — звезда и солнце. IV фигурация - вращение, право- и лево-сторонние спирали

Фигуры татуировок deg и рисунков ковров — взаимо- дополнительные системы, которые могут быть прочитаны только друг через друга как область пересечения конечного и бесконечного множеств
Фигуры кода анатолийских  ковров в  езидских татуировках «deg». III фигурация — звезда и солнце. IV фигурация - вращение, право- и лево-сторонние спирали
Art

Фигуры кода анатолийских ковров в езидских татуировках «deg». Узлы Шахмаран. I фигурация - крест.

Ковер — фрактал, позволяющий постичь одновременно все возможные состояния мира, космоса и даже вселенной, которые обычно даны во времени необратимо разделенными
Фигуры кода   анатолийских   ковров в  езидских татуировках «deg». Узлы Шахмаран.
I фигурация - крест.
Путевой журнал

Битва «нордического» и «средиземноморского» мифов в архитектуре модерна

Заметки к урбан-дрейфу мимо дома Бассейного товарищества в Санкт-Петербурге с томиком Старшей Эдды под рукой
Битва «нордического» и «средиземноморского» мифов в архитектуре модерна
Путевой журнал

Девы модерна: сильные маски или слабые тела?

Вовлеченные в водоворот жизни, захваченные страхом и болью слабые тела и бессмысленные и прекрасные маски -«мертвые боги», утраченные столпы, на которых покоился «минувший век» Просвещения. Заказанный...
Девы модерна: сильные маски или слабые тела?
Prose

Берлинский период творчества Набокова как игра с традицией немецкой эстетики

В 1922 году с Набоковым, наследником русской литературы, немецкая эстетика вернулась «домой», стновясь маской, картой, которую Разыграет автор, создавая книгу всех книг
Берлинский период творчества Набокова как игра с традицией немецкой эстетики